Պատմությունը լի է գաղտնիքներով և առեղծվածներով, որոնցից շատերը բացվում են միայն ուշադիր հայացքով և հետաքրքրասեր մտքով: Ուղղակի այդպիսի մի հարց լուծվեց բրիտանացի գրող Փոլ Մ. Կուպերի կողմից:
Սա Փոլ Կուպերն է, ով հետաքննել է տարօրինակ պատմական լուսանկարը:
Նա նայում էր Աթենքում գտնվող Օլիմպիական Զևսի տաճարի Օլիմպոսի լուսանկարին, որը վերցվել է 1858 թ. Դրա վրա նա նկատեց մի տարօրինակ առարկա, որն ընդհանրապես չի տեղավորվում ճարտարապետության մեջ: Պողոսը որոշեց, որ դա երևի լուսանկարչական մոնտաժ է, և որոշեց պարզել:
Եվ ահա հենց այդ լուսանկարն է, որն արվել է 1858 թ. Դրա վրա գտնվում է Աթենքում գտնվող Օլիմպիական Զևսի տաճարը:Պողոսի ուշադրությունը գրավեց այս անսովոր նախախնամ մանրուքը, որը չէր տեղավորվում ավերակների ճարտարապետության մեջ:
Նախագծերի վրա, որտեղ վերակառուցվել էր շենքի սկզբնական տեսքը, այդ բարձունքն այդպես չէր
Թվում էր, թե պատասխանը գտնվեց այն ժամանակ, երբ Պողոսը գտավ բնօրինակ նկարագրության ճշգրիտ պատճենը ՝ առանց անպարկեշտ հավելման
Այս նկարում ամեն ինչ միանգամայն նույնն էր ՝ և՛ անկյունը, և՛ մարդիկ, բայց այդ խորհրդավոր մանրամասնությունը չկար: Պողոսը որոշեց, որ իր պատմական հետաքննությունը կավարտվի այստեղ. Ամեն ինչ պարզ է, ինչ-որ մեկը խմբագրել է նկարը ՝ անհասկանալի ձևերով, որպեսզի ավերակները ավելի բարձր ու տպավորիչ տեսք ունենային:
Հետաքննությունը կրկին կանգ առավ, երբ Պողոսը տեսավ Յոհան Մայքլ Վիտմերի նկարը
Այս հավելումը նույնպես կար:
Եվ հետո ես նրան տեսա 1862-ի լուսանկարում
Սա միայն մեկ բան էր նշանակում. Առաջին լուսանկարը բնօրինակ էր: Սա երկրորդն է, որից ինչ-որ մեկը ջնջել է այս տարօրինակ օբյեկտը: Այսպիսով, անհրաժեշտ է պարզել դրա նպատակը և ծագումը: Եվ դա արեց Պողոսը:
Կան մարդիկ, ովքեր կոչվել են Սյուներ, քանի որ իրենք իրենց համար ընտրում են հատուկ սխրանք `կյանքը« սյունով »:
Սյուները կոչվում էին մարդիկ, ովքեր իրենց համար կյանք էին ընտրում շարունակական աղոթքով աշտարակի կամ բարձր բաց տարածքում:Ըստ երևույթին, տաճարի ոչնչացումից հետո ինչ-որ պահի, ճգնավոր վանականներն իր սյուների վրա կառուցեցին քարե տուն:Պողոսը գտավ հոդվածներ, որոնցում վանահայրերն ապրում էին այս խրճիթում ՝ ճոպաններով ուտելիք և ջուր ստանալով, բայց տեղեկություններ քիչ կան: Նա անդրադառնում է Ալեքսանդր Ուիլբուրնի «Փառք Հունաստանին», որը գրվել է 1922 թվականին:19-րդ դարում Հունաստանում անկախություն ձեռք բերելուց հետո քրիստոնեական շենքը անհետացավ:
Սա տրամաբանական է. Հունաստանը անկախություն ձեռք բերեց և որոշեց շենքերը վերադարձնել վավերական տեսքի: Դե ինչ, քրիստոնեական վանականների ինչպիսի խրճիթ կարող է լինել Զևսի տաճարում: Բայց այս շենքի վերաբերյալ տեղեկություն գրեթե չկա, մնում է միայն գուշակություններ անել այն մասին, թե ովքեր են այն հատուկ կառուցել և ովքեր են ապրել դրա մեջ, ինչպես նաև, թե ով է այն քանդել և երբ:
Կասկած չկա. Այս նկարն ինքնատիպ է, չնայած տարօրինակ է թվում
